（新闻中心记者：郭宏浩）

    风已经形成对流了，余下的功夫就是拼了命的踩踏板。

    日本江户时代有个寺庙，叫做东庆寺，其是德川幕府设立的专门接纳饱受婚姻折磨的逃婚女性并帮助其解除婚姻的机构。对于那个时代没有离婚自主权的女性来说，那里无疑是她们摆脱复杂困难的人生处境的唯一去处。电影《投靠女和出走男》正是用纯净、温婉的镜头和语言讲述了时代风雨飘摇之中平民女性的坚定与觉醒。

    影片中的阿茹和阿吟，一位饱受丈夫虐待，在人生悲伤茫然无望时求神指路最终投靠寺庙开始修行，并最终寻得人生真谛；另一位则病疾缠身，不愿将将死之像展于夫君，只愿将最美的容貌长留夫君心里。她们都似徒花，虽无果，但一枝独秀。曾经逆来顺受茫然无助的阿茹身心创伤愈合变得坚定自信，看似重利实为重情的阿吟在别离之际如夏花璀璨美丽。乱世悠居，东庆寺里；素以雅净，佛嗔低语。向罗风铃，芒草萋萋；布衣清水，唯有素晴。

    女性在东庆寺的生活，不仅仅只是逃避和修行。人生不是一时的的庇护就能够拯救的，一段悲惨经历的记忆也不会随着时间而渺无痕迹。身居世俗之外进行修行或许是每个步履蹒跚、内心踌躇之人所需要的，这段经历，让每个饱受摧残的人重拾平静。正是那份来之不易的平静，幻化成她们心灵的窗，让她们的内心变得更加冷静、透明。修行之外，她们更多的，将会是自我意识的觉醒和独立人格的成长，就像：

    ——影片开始时，阿茹对炼铁的师傅说：“风已经形成对流了”。

    ——影片结束时，阿茹对没有方向的信次郎说：“风已经形成对流了，余下的功夫就是拼了命的踩踏板”。

【值班编辑：张林华】