（新闻中心记者 张文薇）

    谈到中秋的习俗，可能不少人会想到与家人一起在凉爽惬意的徐徐秋风下赏月，我国古人早已写下“中秋月，月到中秋偏皎洁”的诗句来表达对中秋月圆的喜爱之情。可是，从古至今，民间一直流传着“十五的月亮十六圆”的说法。那么，既然十六的月亮更加圆润美丽，为什么赏月却还要在八月十五呢？要想追溯这件事，还要从中国的农历说起。

    很久以前，古人通过观察月亮的圆缺变化，发现月亮每过29天左右，就会重复一次从看不见，到逐渐月圆，再逐渐到看不见的变化过程。他们因此规定了月，这个计量时间的单位，并且还给不同的月相命了名。其中，完全看不到月亮的那个时刻，就被规定为初一，这天也被称为“朔”，意喻新生。农历初一这个日子，可以说非常关键。它把人为规定的农历，和自然的天象，匹配在了一起。然后，每月中旬的某一个时刻，月亮会达到最圆。古人也给这个美好的时刻起了诗意的名字，叫做“望”。

    接下来，我们来换个视角，从宇宙中来重新认识一下月亮的圆缺现象。我们知道，地球绕着太阳转，月球绕着地球转。那么，当月球运行到了地球和太阳的中间，也就是刚才我们讲的，“朔”这个时刻，显然，人们在晚上是看不到月球的。而当地球处在月球和太阳的正中间，也就是我们刚讲的，“望”这个时刻，月球朝向地球的部分，被太阳完全照亮。这时候，人们在地球上看到的月亮就最圆了。所以，我们肉眼看到的月亮的圆缺变化，从农历的观点来看就是，月球在绕着地球，从“朔”运动到“望”，再运动到“朔”的过程。

    最后，我们回到最初的问题：月亮最圆的时刻，为什么不总出现在这个过程的正中间，也就是农历每月十五呢？原来，月球绕着地球运行的轨道，不是一个固定不变的正圆，而是一个在缓慢旋转的椭圆。一些情况下，月球从“朔”运行到“望”，正好走过了半个周期，也就是15天左右，那么圆月就正好出现在农历十五那天；另一些情况下，月球从“朔”到“望”，走的是大半个周期，那就要花15天以上：如果是小半个周期，那就只需不到15天；因此，相比于固定不变的农历，实际的月球运动更加复杂，这就造成了二者之间的偏差。月亮不但可以十五圆，还可以十四圆、十六圆、甚至十七才圆。

    据报道，今年八月十五的月亮也是八月十六才圆。但是，中秋节最重要的是阖家团圆，幸福美满。尽管农历八月十六月亮才圆，大家还是可以八月十五这一天在月光下赏月，毕竟，比月圆更重要的，是团圆。

【值班编辑：朱雪雅】