(新闻中心记者 李冬雪)

        康德墓志铭上说：“有两种东西，我们愈是时常反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注时时翻新，有增无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。”公民时候法律赋予我们的身份，而在这个理性严明的身份下，又隐藏着什么样的人性呢？

        面对一个与自己看似无关的案件，草草给一个人判下死刑似乎恰如其分。为什么？因为有了看似齐全的证据。其实，这些证据之所以成为证据，是因为我愿意去相信；这个人之所以该判死刑，是因为他与我无关。

       我们不能苛求每个人都再去将这件事再剖析，因为人性已经告诉了我们答案。我之所以赞成他被处死，是因为我痛恨子对父的不孝；我之所以认为这是一场明了的案件，是因为我没必要去和一个外地人纠缠。而我认为他无罪，是因为文革时我被人丛黑暗中拯救，因为我明白被冤入狱的艰辛，明白出门在外的不易。所有所有的观点，都是因为与我有关，这个人，他和我相同。

        矛盾吗？我觉得不，因为这便是人性了。这部电影的特别之处在于，剧中的每个人都与案件主人公有着极为相似的经历或是立场，但又因为各自的社会身份，显得毫无关联。

       电影看完了，一个本该判死刑的人竟是无罪者，不禁让人感到唏嘘，绷紧的神经在电影结束后松懈下来，但又好像变得更紧了，是因为这部电影给了我们太多太多感慨。我们不能只保留理性而不保留人性。人性固然有其自身的弱点，但其也会为我们迈出理性的脚步作出推力。公民这个身份意味着我们在秉有人性的同时去发掘真理，用理性的思维去找寻真正的答案。在一个看似一目了然结局注定的案件下很可能会躲藏着真相，而它的藏身之处，便是我们每个人人性的阴暗角落。

        在这狭小的房间内，人性的催化剂让各种思维迸出火花。我们要做的是，时刻铭记自己公民的身份，走出自己人性的阴暗角落，站到理性的阳光下去，尽量客观地去辨明失误本身，而不是因为自己的身份或者经历随意地去叵测，或许我们能寻找到不一样的答案。其实话说回来，我们有时执着的会不再是事情本身，而是自己内心的斗争中挣扎破出的沉默或是固执。

        记住自己的身份，记得头顶上的理性阳光。我是公民，我为理性和人性同时发声。

                                                                【值班编辑：丁超】