2012年10月22日 15:55 来源：北方网

        明天便是农历九月初九，是中华传统文化当中又一个重要节日重阳节。菊花、老酒、登高、茱萸，乃至“每逢佳节倍思亲”的不朽诗句，都已成为重阳节的主要文化符号。同时，这一天也是国家法定的老年人的节日。近些天，各家媒体频繁出现有关老年生活、养老问题以及其他相关社会问题的报道，十分引人瞩目。
        其中最让人感到震撼的，莫过于发生在桂林的文辉四兄弟寻找老母亲的故事。患有阿尔茨海默症（俗称“老年痴呆”）的老母亲周月英，本来是被儿子们接到桂林来享清福的，不幸走失。兄弟们立即全城遍贴寻人启事，发动了二十几名乡亲协助寻找，还有“寻母车”奔走在桂林的大街小巷，尤其此事经过央视《新闻联播》的强化报道，更成为一股正能量，注入了广大为人子女者的内心。
        但世间不仅有正能量，也有很多让人心中充满酸涩的事情。近日央视进行了一系列街头随机采访，对象都是老人，着重调查他们的子女是否能陪伴他们的问题。有一对老夫妻，都已年过90，互相搀扶着上街买菜，老太太耳背，记者要大声喊才能勉强听到，老爷子则只会招手，他们的子女不知在忙些什么。更有一对老姐弟，姐姐80岁，有三个孩子，还都是女儿，却只能让71岁的弟弟接来照顾，老人家直言“不想活着了，不怕死”，让人倍感心酸。对于这些子女而言，他们最应该知道的一句老话应该是“子欲孝而亲不在”，等到你明白过来孝顺的意义时，父母已经不给你这样的机会了，那将是你自己终生的遗憾，是无法弥补的心灵缺损。周立波有个观点，有点道理。他认为，孝顺孝顺，孝容易些，顺就难得多了。子女们没事多给父母打几个电话，按时按点寄钱，这就是孝了，但要顺，也就是顺着父母的意愿去做每件事，岂是容易的事？有时真是由不得他自己。现代社会，子女们，特别是儿子们，肩上的担子非常之重，有时不是自己的生存压力，而是整个公司几十号、几百号人的生存压力，致使他无法做到“顺”，该怎么办？
        这就提出了一个有关未来老年社会的新命题——老年人之间的相互扶持，也会变得越来越重要——尽管这不能完全代替子女的孝顺，也不应成为子女推脱责任的理由，但它确确实实是存在着的，而且有很大的可操作性。可以预期的是，在未来的老龄化社会中，依照亲戚关系、同学关系、朋友关系、同事关系等聚集在一起共同生活的老年人会越来越多。如果条件好，他们还可能合资买下或租下一幢别墅，共同雇用一些专业的服务人员，再加上相互照应，亦能成为一种不坏的养老方式。杨振宁在前两年接受记者采访时就曾表示过：如果没有遇到翁帆，他会在美国的那种“大学教授丧偶村”找一个志趣相近的寡妇，共度余生。在美国，特别是大学集中的地方，几乎都有这样的“大学教授丧偶村”，这就是典型的依照同事关系、志趣关系等建立起来的互助形式，有一定的启发性。
        老龄社会的来临，从某种意义上说，并不是一件坏事。它的本质，主要是人们的平均预期寿命大大延长，另外，就是人们为了追求生活质量而自觉降低人口出生率的行为所致。当年马约翰教授为清华学子提出的口号“为祖国健康工作五十年”已经在很大程度上成为现实。基于如此之多的原因，重阳节，这个老年人的节日，在将来肯定会变得越来越重要，会成为一个越来越有分量的节日。